| Старый город Вильнюса с Замковой горы. +34. | |
|
| Как всегда в феврале Школа современной фотографии Photoplay проводит мастер-класс Сергея Максимишина в Индии. В этот раз мы спланировали поездку на время одного из самых красочных индийских праздников - Holi. ( Read more... ) | |
|
|  Краткая фотопрогулка вокруг сданной в 2007 году на территории Железнодорожной больницы церкви Св. Елисаветы. ...всего 10 снимков с комментариями (для перехода надо кликнуть по фотографии). | |
|
| Аджигардак один из самых западных уральских хребтов. Поэтому при западной розе ветров, бОльшая часть осадков, что ветры приносят с Атлантики, выпадает в первую очередь на него. Таким образом к марту месяцу на Аджигардаке снега наваливает метра три и все криволесье аджигардакское почти полностью скрывается в снегу. На поверхности остаются лишь только макушки и человеку не сведущему кажется, что вершины Аджигардака одна большая поляна. Но это вовсе не так! На Аджигардаке просто жуткие заросли криволесья, именуемого здесь мордохлыстом. Карликовые деревья и кустарник хаотично переплетены между собой и передвижение, скажем летом здесь мало реально. Когда я впервые попал в эту чащобу, я сразу понял то, что немцы, дойдя они до Урала, здесь бы и погибли. Вчера, использовав подъемник горнолыжки, мы поднялись наверх и забурились в самую гущу мордохлыста. Кое как доползли по лабиринтам кустарника до спуска в арспадок и далее стали спускаться уже пешком, поскольку на лыжах это было сделать не реально. Если на плато глубина снега была уже сантиметров 50-60, то в русле ручья, его глубина была мне почти по пояс. Зима только начинается и ходить на Аджигарадк пока еще рановато. Зато горнолыжники радуются прекрасной катухе! ( Read more... ) | |
|
| Товарищи, поделитесь сакральным знанием: какие есть варианты мобильного интернета на Соловках? Через ноутбук (модем), т.к. телефончег у меня антикварный, в нем интернет-опций нет. Интересует личный опыт: как устроить себе мобильный интернет на Соловках через ноут/модем. Покупать ли комплект в Питере или в Архангельске? Какой? Какая будет скорость? В общем, любые детали. СПАСИБО!
П.С. МТС и Мегафон подтвердили что 3G на Соловках нет:)) | |
|
| Одним из, быть может, наиболее "классических" для русскоязычной этнографической традиции обществ является крестьянство Русского Севера. Несмотря на это, глубокие исследования народного самосознания и мировоззрения севернорусского населения все еще достаточно редки. Тем более ценной оказывается работа, фрагменты которой мы публикуем ниже -- статья главного научного сотрудника ИЭА РАН А.В. Власовой "Народное сознание и культура севернорусского населения". посвящена отражению сознания северян XIX-начала XX века(времени непосредственно предшествовавшего интенсивной модернизации и разрушению традиционного общества) в широком многообразии различных форм материальной(и не только материальной) культуры-- будь то характер использования пространства, типы сельского хозяйства, традиционный костюм или же структура локальных и региональных идентичностей. Статья была впервые опубликована в монографии "Очерки русской народной культуры" изданной под грифом ИЭА РАН в 2009 г.. Полный текст статьи, можно скачать здесь. И.В.Власова. Народное сознание и культура севернорусского населения Использование пространства под заселение. с.Кимжа, Мезенский район.(Из кн. Пермиловская А.Б. Крестьянский дом в культуре Русского Севера(XIX-начало XX века) Архангельск, 2005 С.18) Весь осваиваемый Север, где формировалось севернорусское население, становился периферией Русского государства. Традиционная культура северян стала земледельческой в своей основе, правда, ее черты были свойственны не только культуре северных земледельцев, но и наличествовали у северного промыслового населения. Народная культура в целом у русских всегда была земледельческой, и именно этим определялось ее своеобразие, а северная культура стала уникальным ее вариантом. Несмотря на свою периферийность культура северян вобрала в себя и сохраняла долгие столетия общерусский характер и именно культуры земледельческого народа. Ее уникальность же была обусловлена тем, что она сформировалась у хлебопашцев, живших в условиях северной природной среды. Кроме того, культура русских северян складывалась в иноэтничном окружении, поэтому она стала «продуктивной и творческой». Ее продуктивность состояла в том, что она способствовала адаптации пришельцев-славян (русских) в новой природной и человеческой среде. Как всякой периферийной культуре, основой которой к тому же становилась разнородная культура, ей было присуще соотношение «своего» и «чужого», все время вынужденное сравнение своих и чужих ценностей (признак творчества) и выбора того, что в данной ситуации и условиях наиболее приемлемо. Так северная культура становилась «продуктом межэтнических (и межрегиональных – И.В.) связей», и тем самым «проделала тот же путь, что и общерусская культура, вобравшая в себя опыт межкультурных связей, ставших достоянием национальной культуры». Сосуществование культурно-исторических традиций, их взаимопроникновение характерно не только для общерусской, но и для региональных культур: и в той, и в других произошло напластование разновременных слоев, отразивших многообразие культурных связей. Соловецкий монастырь(из кн. "На поморской вольной стороне..." Архангельск, 2003 с.67)Подтверждение этому можно увидеть в севернорусской культуре. Причем, такое видение наступает при рассмотрении любых материалов, относящихся и к ранним, и к поздним эпохам, к разнохарактерным материалам – археологическим, историческим, этнографическим данным. Например, в одном из северных районов – в Кубиноозерье, по данным археологических раскопок памятника X-XIII веков у д. Минино в 70 км от Вологды, обнаруживаются следы разных эпох и все они говорят о связях данного района. Так, связи с Северо-Западной Русью и Балтикой устанавливаются по найденным женским украшениям (подковообразным фибулам, перстням и браслетам с завязанными концами, по орнаменту на украшениях – волчьему зубу), по бытовым предметам (ножам с узким клиновидным лезвием, односторонним расческам). Отчетливые финноугорские связи выявляются по украшениям, появившимся с XII в., – зооморфным и шумящим подвескам. По найденным христианским символам XI в., так называемым скандинавским крестам, видны связи со Скандинавией. Находки керамики свидетельствуют не только об этих северо-западных, а также юго-западных связях (с верхнесухонскими, позднекаргопольскими и дьяковскими памятниками), но и об аналогии с северо-восточной керамикой, что была обнаружена в Коми и в Прикамье (ананьинская культура). Разноэтничное и разновременное по происхождению население создавало здесь специфическую местную культуру. Она складывалась не путем простого наслоения, сложения пластов. Население перерабатывало в своем сознании все имеющиеся у него знания и приобретаемые новшества, которые при освоении территорий включались в его трудовой опыт, способствовали выработке нравственных и других ценностей. | |
|
| 4,5 mm EOS 50D f/22 15s ISO 100 Корректировка ББ, ресайз для веб 13.12.2009, Донской монастырь | |
|
| 19 декабря в фотостудии Advert Photo пройдет семинар Елены Волковой «Ретушь и цветокоррекция при работе с фотографическим портретом», посвященный корректной работе с кожей лица и тела человека. Будет рассказано как править и подчеркивать объемность изображения, эффективно увеличивать насыщенность, контрастность и цветовую гамму, ретушировать кожу лица и тела.
( Подробности )
Время проведения семинара — c 12:00 до 18:00. Стоимость посещения — 2 500 рублей. Для участия в семинаре необходимо предварительно записаться по телефонам (495) 916-94-98 и (495) 509-55-58. | |
|
| КЛУБ «ТАНЦЫ», Гороховая ул., 49 (вход со двора), М «Сенная Площадь»/«Садовая», тел.: +7 (950) 001-65-06 Открыт: ежедневно с 18.00 до 06.00. Начало программ в 21.00 (кроме специально отмеченных мероприятий)      16 декабря/ср – 20.00 - BONDAGE FAIRIES (Sweden). Гости: «ОТОМОТО». Вход: 300-400 рублей. *17 декабря/чт - MARI!MARI! (Владивосток) – Live & DJ Set. Вход: 150-200 рублей.18 декабря/пт – SPITFIRE. Вход: 300-400 рублей. 19 декабря/сб - PUR:PUR (Украина). Вход: 300 рублей. 23.00 - SHOOVIE SOUND SYSTEM: DJ’S Dan Shuvalov, Vasily *20 декабря/вс -14.00 - ТАНЦЕВАЛЬНЫЙ МАСТЕР-КЛАСС С REELROADЪ и ОТАВА Ё. Вход: 150 рублей. *20 декабря/вс – 20.00 - POSTMAN OF NOBEL (Калуга). Вход: 150-200 рублей. *21 декабря/пн – 20.00 - творческий вечер Дмитрия ГОРЧЕВА. Вход: 100 рублей. *- НА МЕРОПРИЯТИЯ ОТМЕЧЕННЫЕ ЭТИМ ЗНАЧКОМ, БИЛЕТЫ МОЖНО ПРИОБРЕСТИ ТОЛЬКО В КЛУБЕ «ТАНЦЫ»БИЛЕТЫ НА ОСТАЛЬНЫЕ КОНЦЕРТЫ:В КЛУБЕ, В МАГАЗИНАХ: «КАЙЛАС» (Пушкинская, 10, 764-26-68), «ФОНОТЕКА» (Марата, 28, 712-30-13) и PLAY (Караванная, 1, 710-58-70)ПОДРОБНОСТИ ТАНЦЕВ: ВКОНТАКТЕ LOOKATME LASTFM LIVE JOURNAL FACEBOOK | |
|
| На следующий день я выбрался в город ближе ко второй половине дня, и что меня поразило, так это запущенность многих архитектурных сооружений, подчас очень симпатичных самих по себе. Это было крушение одного из моих стереотипов по-поводу Москвы. До этого я представлял ее гладенькой и умытой, по крайней мере, что касается центра, этаким богатым красивым городом с яркими ночными огнями, с кипящей жизнью…
 ( рассказ и фото ) | |
|
| Прочитала у madlory : Девятый год — это время конца. Разрушений, крушений, обманов, лакун, прикрытых изумрудной травой. Девятый год — это очень трудно. Всегда почему-то приятно тешить себя мыслью о том, что живешь во времена перемен; в девятый год очень много говоришь об этом и ни черта не делаешь. Оно все рассыпается в пальцах в песок, в прах, в пепел. Пепел к пеплу.
Нулевой год — это время подготовки к переменам. Это как если случайно встаешь часов в пять утра в доме у моря в самом начале октября. Один. Первая чашка чаю и сигарета. Тишина, переливающаяся едва ощутимой вибрацией ветра, шелеста песка и сосновых игл. Пустота в голове - пустота белого цвета, из которой рождается что-то. Нулевой год — не время перемен. Это готовность к ним.Здорово. Очень похожие ощущения. | |
|
| На дворе минус 10. И вчера было столько же, и позавчера. И в ближайшие полторы недели "характер погоды не изменится". Посмотрела ради интереса долгосрочный прогноз на месяц. Первые пять дней января - плюс 5! Очень смеялся! | |
|
| Злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски…
(Книга пророка Исаии. XXIV, 16) | |
|
| Ребят, спасибо еще раз за отличную компанию, надеюсь будем еще не раз собираться таким же составом + новые люди. Время провели отлично. Итак выложу чуток своего. ( Read more... ) | |
|
| будучи реперской мамой, я периодически (а вернее, каждый день) выслушиваю про все новинки в этом направлении ага, и клипы смотрю тоже :) в большинстве своем они мне не нравятся - я блюз люблю, но некоторые цепляют посмотрите это видео, оно небольшое, но сделано мастерски - отличный стильный видеоряд и хорошая текстовка мне, как коренной москвичке, стало грустно...наш город задыхается и исчезает его история...
| |
|
| В Перемышле находятся руины Успенского собора 16 века. Это самое древнее сооружение на Калужской земле. Однако Успенский собор Перемышля находится в руинах с 1972 г. И, хотя существует проект реставрации собора, но на него у Калужской области нет денег. Вид на Успенский собор с Нового городища. Остальные фото у меня в журнале: http://nedovolnay.livejournal.com/18208.html | |
|
| Cнилось что у меня роман с Шелдоном Купером, а разбудил звонок с музыкой "Big Bang Theory Theme" - больше никогда не буду спать чтобы не испортить впечатление :) | |
|
| ВЛАДИМИР ТУРЧИНСКИЙ.... ЕГОР ГАЙДАР...
RIP. | |
|
| |